Address Tanggul Kulon, Tanggul, Kabupaten Jember, Jawa Timur 68155, Indonesia Telephone: +62 336 441522
Dikutip laman Baznaskotabandung.go. Dalam QS. At-Taubah ayat 60, Allah memberikan ketentuan ada 8 golongan orang yang berhak menerima zakat yaitu sebagai berikut:. 1. Fakir. Fakir adalah mereka yang hampir tidak memiliki apa-apa sehingga tidak mampu memenuhi kebutuhan pokok hidup.
Rekayasaperangkat lunak adalah salah satu jurusan di SMK Negeri 1 tanggul yang baru dibuka sejak tahun 2006. Jember,16 Februari 1983. Jabatan : Guru produktif Rekayasa (Al-Taubah) tetapi ada surah lain yang dobel basmalah-nya (Al-Naml), sehingga kalau ada basmalah pada Surat Al-Taubah maka jumlah basmalah dalam Alquran menjadi 115
HARIAN Membangkitkan Partisipasi Rakyat dalam Pembangunan Jumat, 19 Juni 2015 (40 Halaman) ISSN 0215 - 2943. www.analisadaily.com. Tahun XLIV No. 15136
TikTokvideo from Della Clarissa (@dellaclarissa8): "#jember #orapopo_deweyokendel #arekjembersantuy #fypใท #tanggul #umbulsari_jember". suara asli - Ani ompong๐น๐ผ.
TukangMebel di Tanggul - Jember. Keberadaan tukang mebel di Tanggul - Jember memang ada banyak sekali, umumnya pengrajin mebel ini sendiri juga menawarkan layanan pembuatan yang dapat disesuaikan dengan selera konsumen.. Untuk material atau bahan yang umum digunakan memang dari kayu, karena sampai sekarang ini jika dilihat kayu memang termasuk kedalam jenis bahan yang paling mudah untuk
Tangguladalah sebuah kecamatan di Kabupaten Jember, Provinsi Jawa Timur, Indonesia.[1]
BERISEMANGAT: Bupati Jember Hendy Siswanto saat meresmikan Musala At-Taubah di Lingkungan Kauman, Desa Tanggul Kulon, Kecamatan Tanggul, Minggu (31/10) malam. TANGGUL, RADARJEMBER.ID - Rasa takjub menyelimuti warga di Lingkungan Kauman, Desa Tanggul Kulon, Kecamatan Tanggul, pada Minggu (31/10) malam.
Tanggul Discover what's good to eat and drink here, from local best sellers to culinary legends. Home / Jember / Tanggul Restaurants; Our recommendations. Here's a shortcut for goodness. Near me. Near me. Best sellers. Best sellers. New this week. New this week. Budget meal. Budget meal. Most loved.
Thedealership is located at Jl Panglima besar Sudirman 59 Tanggul, Jember and you can visit the dealership to avail test drive, latest offers and buy all the Jialing cars. Tanggul Motor. Jl Panglima besar Sudirman 59 Tanggul, Jember +62336441259. Get Direction.
DickyAt Taubah Tanggul-jember is on Facebook. Join Facebook to connect with Dicky At Taubah Tanggul-jember and others you may know. Facebook gives people the power to share and makes the world more
At Taubah : 14) "Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kalianmenjadikan orang-orang Yahudi dan Nasrani sebagaiteman setia. Kcp: Tanggul, Jember, Jatim. 14310 ( Atas Nama: Mujibur Rohman ) +966532523478 / +966544221598 +62812346451. Contoh Proposal Yang Asli. Beserta Foto Masjid Raudlatul Ulum. Diposting oleh Mujib ibnu farouq di 00.32
1113,205,237,561,350,000 RENDI HIDAYAH FAJRUL TAUBAH. 8980443945. 466. mayang Rt.001 Rw.005 jln.merbabu Rt/Rw 1/9 dusun curahbamban desa tanggul wetan kec.tanggul 3 RW 2, KERTONEGORO,JENGGAWAH,JEMBER 0 jl BARATAN TIMUR 331481877 PERUMAHAN SADEWO JEMBER Jalan Raden Rahmad II No. 33 ,Telengsari , Jember 89681938518 jl
Free ebook download as Excel Spreadsheet (.xls / .xlsx), PDF File (.pdf), Text File (.txt) or read book online for free.
KabupatenJember adalah sebuah kawasan yang terletak pada bagian timur wilayah Propinsi Jawa Timur. Luas wilayah Kabupaten Jember adalah 3.293,34 km 2 (atau sebesar 7% dari luas wilayah Propinsi Jawa Timur) dengan karakter topografi berbukit hingga pegunungan di sisi utara dan timur serta merupakan dataran subur yang luas ke arah selatan. Secara garis besar wilayah Kabupaten Jember dibagi
MTMW.
dikhawatirkan seorang muslim melakukan keasalahan dalam ibadahnya sehingga amal ibadahnya tidak diterima oleh Allah SWT. ilmu agama tentu sangat berguna dalam menimbang segala sesuatu yang kita alami selama hidup di dunia yang singkat ini. seseorang yang berpegang kepada Al-Qur'an dan Assunnah maka dia akan menjalani segala aktifitasnya berdasarkan dasar dasar islam, sehingga hidupnya akan berkah dan senantiasa mendapat limpahan rahmat dan pahala dari Allah SWTโ.61 Dalam penjelasannya juga menyampaikan bahwa โDengan ilmu kita bisa mengetahui mana yang hala dan mana yang haram, denga ilmu kita bisa mengerjakan shalat dengan benar, menjalankan puasa dengan benar serta mampu menyikapi berbagai macam persoalan hidup sesuai syariat islam yang benar. karena seperti yang kita ketahui ditengah perkembangan zaman yang semakin jahiliyah seperti saat ini, ilmu agama sangat penting untuk menimbang segala sesuatu yang muncul dihadapan kita. mereka yang tidak berilmu malah akan berlaku sebaliknya, yaitu menyelesaikan berbagai macam persoalan dengan hawa nafsunyaโ62. Berdasarkan penejlasan tersebut maka dapat dianalisis bahwa menuntut ilmu adalah wajib bagi setiap muslim. hukum wajib disini berlaku untuk ilmu agama mencakup ilmu fiqih seperti tata cara shalat, tata cara wudhu dan lain sebagainya. Majlis Dzikir At-Taubah Tanggul Jember adalah mereka gemar memberikan sodakoh baik kepada pengemis, anak yatim, orang jompo dan ketika melaksanakan shalat Jumโat. Semua ini dikerjakan karena mereka termotifasi dari keterangan hadits yang disampaikan pada Habib dalam acara Majlis Dzikir At-Taubah Tanggul Jember. Hal ini sebagaimana yang disampaikan Umi Kulsum selaku jamaโah Majlis Dzikir At-Taubah Tanggul Jember, dalam wawancaranya menyampaikan bahwa โAlhamdulilah berkat saya sering mengukuti Majlis Dzikir At-Taubah Tanggul Jember, membuat saya merasa punya tanggung jawab terhadap orang-orang yang kurang mampu, bahkan degan saya banayak bersodakoh membuat kehidupan saya lebih harmonis dan tentramโ.63 Imron selaku jamaโah Majlis Dzikir At-Taubah Tanggul Jember juga menyampaikan hawa โSaya menyadari bahwa dari setiap keterangan yang disampaikan dan didasarkan pada hadits nabi sebagai acuannya membuat saya percaya bahwa penyampaian tersebut benar dan harus saya lalukan. Salah satunya adalah memperbanyak sodakoh. Alhamdulillah dengan memperbanyak sodakoh rizki saya tambah banyak, yang sebelumnya pesanan bisnis saya sedikit sekarang tambah banyak dan kehidupan saya pun sekarang sudah harmonis, dan tidak ada perbedaan dengan keluarga sayaโ64 Hal ini juga disampaikan oleh salah satu jamaโah bahwa โSejak saya mengikuti majlis ini, saya tersentuh untuk selalu bersedekah. Tiap kali saya mendapatkan rezeki,sebagian saya sisihkan untuk diberikan kepada beberapa anak yatim. Ya meskipun hanya ribu, 63 Umi Kulsum, wawancara, Jember, 01 Mei 2016 64 Imron, wawancara, Jember, 01 Mei 2016 yang penting ikhlas. Terkadang bukan hanya berupa uang. Jika saya selesai panen padi di sawah. Sya akan membagikan sebagian dari hasil panen kepada beberapa orang sebanyak 5 kg/orang. Meskipun sedikit yang penting ikhlas. Setiap saya bersedekah, Allah menggantinya dengan rezeki yang lebih. Alhamdulillahโ65 Berdasarkan hasil observasi dan wawancara tersebut dapat dianalisis bahwa penerapan hadits dari Muhadharah Majlis Dzikir At-Taubah Tanggul Jember dalam kehidupan bermasyarakat adalah diantaranya adalah memperbanyak Sodakoh b. Menyambung Silaturrahim Berdasarekan hasil observasi peneliti bahwa jamaโah yang sebelumya tidak memiliki saudara, dengan mengikuti Majlis Dzikir At-Taubah Tanggul Jember membuat jamaโah mempunyai banyak saudara higga terjalin silaturrohmi, baik ketika mengikuti acara Majlis Dzikir At-Taubah Tanggul Jember atau ketika ada diruha. Dengan silaturrohni ini membuat antar keluarga saling bisa membantu dan melengkapi. Seperti ketika ada acara hajatan sama-sama membatu untuk memasak dan memnata ruang yang akan ditempati. Sebagaimana yang disampaikan oleh Untung selaku jamaโah Majlis Dzikir At-Taubah Tanggul Jember, dalam wawancaranya menyampaikan bahwa โTernyata ajaran Islam itu sangat kompleks, hadits yang disampaikan pasti mengarah atau berhubugan kedangan kehidupan saya. Seperti hadits yang disampaikan oleh Habib Nizar dalam adara Majlis Dzikir At-Taubah Tanggul Jember, dari setiap keterangan hadis yang disampaikan selau menyentuh saya. Seperti dianjurkannya memperbanyak sodakoh, saling silaturrohmi, saling membantu, berprasangkan baik terhadap tetangga dalan lain-lainโ.66 Khodijah selaku jamโiah Majlis Dzikir At-Taubah Tanggul Jember juga menyampaikan bahwa โDari hadit-hadits yang disampaikan membuat hati saya terbuka. Bahkan sekarang saya merasa salah jika saya tidak menerapkan apa yag disampaikan oleh Habib. Apalagi dasar dari pejelasan tersebut sesuai dengan Al-Qurโa dan Al-Haditsโ.67 Sebagaimana juga disampaikan oleh Khoirul Anam, dalam wawancaranya menyampaikan bahwa โHubungan antar sesama manusia harus dijalin dengan sebaik-baiknya, antara sesama saudara dalam iman, terutama yang berasal dari rahim ibu yang sama yang kemudian disebut dengan saudara dalam nasab. Bila ini selalu kita perkokoh, maka di dalam hadits di atas, kita mendapatkan jaminan surga dari Rasulullah SAW, sedangkan bila kita memutuskannya, maka kitapun terancam tidak masuk surga. Rasulullah SAW bersabda โTidak akan masuk surga orang yang suka memutuskan tali persaudaraanโ.68 Berdasarkan pejelasan tersebut sapat dianalisis bahwa penerapan hadits dari Muhadharah Majlis Dzikir At-Taubah Tanggul Jember dalam kehidupan bermasyarakat adalah menyampung silaturrohmi. 66 Untung, wawancara, Jember, 01 Mei 2016 67 Khodijah, wawancara, Jember, 05 Mei 2016 68 Khoirul Anam, wawancara, Jember, 05 Mei 2016 c. Saling tolong menolong Berdasarakan hasil observasi peneliti bahwa penerapan hadits dari Muhadharah Majlis Dzikir At-Taubah Tanggul Jember dalam kehidupan bermasyarakat adalah terciptanya saling tolong menolong. Sebagaimana yang disampaikan oleh Muhammad, dalam wawancaranya menyampaikan bahwa โAlhamdulilah dengan saya aktif mengikuti Majlis Dzikir At-Taubah Tanggul Jember khususnya dalam mendengarkan Muhadharah dari para Habib dapat membuka hiti saya yang sebelumnya ach terhadap kegiatan masyarakat dan tidak pernah menolong masyarakat yang memiliki kesibukan, namun seakrang saya sudah merasa punya tanggung jawab untuk saling bantu membantuโ.69 Sebagaimana yang disampaikan oleh Habib Nizar, dalam wawancaranya menyampaikan bahwa Tujuan diadakannya Majlis Dzikir At-Taubah Tanggul Jember tidak lain adalah untuk kesejahteraan masyarakat, khuussnya yang menjadi jamaโah Majlis Dzikir At-Taubah Tanggul Jember. Sangat banyak masyarakat telah membutktikan kelebihan ketikan mengikuti majlis ini, yang sebelumnya angkuh sekarang sudah berwibawa, sebelunya pelit sekarang sudah sering sodakoh bahkan tidak jarang kebanyakan jamaโah dalam segi ekonominya mulai ada pertumbuhan dan pengembanganโ.70 d. Toleransi Beragama Islam adalah agama yang toleran dalam berbagai aspeknya, baik dari aspek akidah maupun syariah, akan tetapi toleransi dalam Islam lebih dititikberatkan pada wilayah 69 Muhammad, wawancara, Jember, 05 Mei 2016 muaโmalah. Oleh karena itu dalam Islam menunjukkan bahwa toleransi dalam hadis mengarah kepada sikap terbuka dan mau mengakui adanya berbagai macam perbedaan, baik dari sisi suku bangsa, warna kulit, bahasa, adat-istiadat, budaya, bahasa serta agama. Dalam wawancaranya, Khodijah menyampaikan bahwa โToleransi sudah sangat sering dilakukan. Terutama toleransi dalam beragama. Yaitu bersikap memberikan kemudahan, berlapang dada, mendiam-kan, dan menghargai yang ditunjukkan terhadap non muslim. Sikap toleransi dalam beragama adalah menghargai keyakinan agama lain dengan tidak bersikap sinkretis yaitu dengan menyamakan keyakinan agama lain dengan keyakinan Islam itu sendiri, menjalankan keyakinan dan ibadah masing-masing.โ71 Ahmad Fathoni menambahkan dalam wawancaranya menyampaikan bahwa โSikap toleransi tidak dapat dipahami secara terpisah dari bingkai syariat, sebab jika terjadi, maka akan menimbulkan kesalah pahaman makna yang berakibat tercampurnya antara yang hak dan yang batil. Ajaran toleransi merupakan suatu yang melekat dalam prinsip-prinsip ajaran Islam sebagaimana terdapat pada iman, islam, dam ihsan. Kita memberikan kemudahan, berlapang dada, mendiam-kan, dan menghargai itu sudah termasuk praktek toleransi dalam beragama.โ72 Berdasarkan hasil observasi peneliti bahwa penerapan hadits dari Muhadharah Majlis Dzikir At-Taubah Tanggul Jember dalam kehidupan bermasyarakat adalah diantaranya a. Memperbanyak Sodakoh. 71 Khodijah, wawancara, Jember, 01 Mei 2016. 72 Ahmad Fathoni, wawancara, Jember, 01 Mei 2016. b. Menyambung Silaturrahim. c. Saling tolong menolong. d. Toleransi dalam Beragama.
Excellent7Very good5Average1Poor2Terrible3FamiliesCouplesSoloBusinessFriendsMar-MayJun-AugSep-NovDec-FebAll languagesEnglish 18French 1 See what travellers are sayingSort by Detailed Reviews Reviews order informed by descriptiveness of user-identified themes such as cleanliness, atmosphere, general tips and location August 11, 2021 This place is located so accessible to the hotel I was staying at that time during my visit to Montreal in Sept 2019. Should try the food. They are quite of visit September 2020Helpful?1 This review is the subjective opinion of a Tripadvisor member and not of Tripadvisor LLC. Tripadvisor performs checks on reviews as part of our industry-leading trust & safety standards. Read our transparency report to learn August 27, 2019 I had the spinach fatayer and Zaatar manakish, the bread was hard and dry. The filling/topping was not good. My son had the cheese fatayer and it was tasteless with almost no of visit August 2019Helpful?2 This review is the subjective opinion of a Tripadvisor member and not of Tripadvisor LLC. Tripadvisor performs checks on reviews as part of our industry-leading trust & safety standards. Read our transparency report to learn April 24, 2019 via mobile I was looking for a place to eat near Guy station, and I saw the place. First, thank you for that warm welcome of the person who add the vegetables and other ingredients, such a nice smile! specially with that weather raining all day. Food...was really good, I ordered a shish taouk delicious and 1 pepsi, all was around 8$. The place is clean, well located and with a nice decoration. Walking distance from the metro Guy. I will come back!MoreDate of visit April 2019Helpful?This review is the subjective opinion of a Tripadvisor member and not of Tripadvisor LLC. Tripadvisor performs checks on reviews as part of our industry-leading trust & safety standards. Read our transparency report to learn December 24, 2018 via mobile What a treat! Delicious shawarma, fresh ingredients and generous servings. The owners were also friendly and welcoming. Date of visit December 2018Helpful?2 This review is the subjective opinion of a Tripadvisor member and not of Tripadvisor LLC. Tripadvisor performs checks on reviews as part of our industry-leading trust & safety standards. Read our transparency report to learn September 4, 2017 Terrible ! The salad is expired !!! The rice and onion rings are very dry !! Everything is terrible ! I told the owner that I am dissatisfied and he did absolutely nothing !Date of visit September 2017Helpful?This review is the subjective opinion of a Tripadvisor member and not of Tripadvisor LLC. Tripadvisor performs checks on reviews as part of our industry-leading trust & safety standards. Read our transparency report to learn March 10, 2017 First it's the most large restaurant in the area and clean, we found ร lot of choices to order in ours plates with same price no extra Also service is excellent with smiling๐Date of visit January 2017Helpful?This review is the subjective opinion of a Tripadvisor member and not of Tripadvisor LLC. Tripadvisor performs checks on reviews as part of our industry-leading trust & safety standards. Read our transparency report to learn November 9, 2016 via mobile It is a good health unconventional fast food. Good choice of salad soup and meat dishes that are prepared fresh on a daily basis. Price is reasonable and in overall I would good back if in the of visit May 2016Helpful?This review is the subjective opinion of a Tripadvisor member and not of Tripadvisor LLC. Tripadvisor performs checks on reviews as part of our industry-leading trust & safety standards. Read our transparency report to learn October 26, 2016 via mobile Great value Pizza by the slice Okay vegetarian Mexican many other. Halal soft drinks take out or plenty of room to eat in-house Also medeterainain food 2 floors Open 24 hours 7 daysDate of visit October 2016Helpful?This review is the subjective opinion of a Tripadvisor member and not of Tripadvisor LLC. Tripadvisor performs checks on reviews as part of our industry-leading trust & safety standards. Read our transparency report to learn September 21, 2016 First the good news. I have tried the chicken pizza on a few occasions, and was happy with the spicy taste and satisfied with the texture enriched white flour, as usual. And of course the price is affordable given the location in the student ghetto....Now for the bad news. I tried their new gyros sandwich, and was not impressed. The wrap is made from white flour again, the beef is too salty, and the vegetables are bland. At least the sandwich is very filling for CDN $ after taxes, and I am sure it has its fans among the clientele. The staff was friendly and efficient, and evidently qualified to serve their Lebanese food, judging by the animated banter in Arabic - Extra atmosphere for free!MoreDate of visit September 2016Helpful?This review is the subjective opinion of a Tripadvisor member and not of Tripadvisor LLC. Tripadvisor performs checks on reviews as part of our industry-leading trust & safety standards. Read our transparency report to learn June 7, 2015 I'm an expert in lebanese food. This restaurant is the worst I have ever been to. First of all the staff is rude, second of all they are very expensive and the plates are smaller than all competitors like Basha, Amir, etc...I found hair in...my plate, and they wouldn't even give us sauce and pita bread. Never of visit June 2015Helpful?This review is the subjective opinion of a Tripadvisor member and not of Tripadvisor LLC. Tripadvisor performs checks on reviews as part of our industry-leading trust & safety standards. Read our transparency report to learn March 13, 2015 via mobile Stopped by for a random Friday lunch. The place wasn't busy, and the cook and cashier who looked and acted like owners paid great attention to us and were totally cool with the substitutions etc... In a neighborhood with a middle eastern restaurant on every...block, a friendly attitude will always make me choose their good kebabs over all the other decent options. The food โ Shish Taouk plates โ was above par. The chicken was flavorful, with crispy fatty bits and plenty moist. The rice was well done and the salads tasty. The yogurt sauce was assertively garlicky. It's not the best Lebanese I've had, but for $14 it was a very fair value from a restaurant that really appears to This review is the subjective opinion of a Tripadvisor member and not of Tripadvisor LLC. Tripadvisor performs checks on reviews as part of our industry-leading trust & safety standards. Read our transparency report to learn September 28, 2014 via mobile This place is great! Healthy food at a very reasonable price, middle-eastern style. Live in heir chicken, roasted cauliflower and roasted potatoes. They also have a raw vegetables bar which you includes hummus and stuffed vine leaves which is purchased by weight. Their food is...roasted or grilled, not fried, according to the owner, and is very tasty according to me.MoreHelpful?1 This review is the subjective opinion of a Tripadvisor member and not of Tripadvisor LLC. Tripadvisor performs checks on reviews as part of our industry-leading trust & safety standards. Read our transparency report to learn May 26, 2014 Stopped by last week at night. I ordered a chicken shish taouk plate to go. When I got home I had a major disappointment, half of the chicken I got was raw. Needless to say I didn't touch it with a ten foot pole. I...ate the salad which was just OK. I will go back soon to let them know. I will see how they handle it. In the meantime, not of visit May 2014Helpful?This review is the subjective opinion of a Tripadvisor member and not of Tripadvisor LLC. Tripadvisor performs checks on reviews as part of our industry-leading trust & safety standards. Read our transparency report to learn April 26, 2014 A terrible restaurant with a extremely poor quality of food. Our rice was only half cooked. The kebabs were cold and dry... The service was also very poor. I will never go back againDate of visit January 2014Helpful?This review is the subjective opinion of a Tripadvisor member and not of Tripadvisor LLC. Tripadvisor performs checks on reviews as part of our industry-leading trust & safety standards. Read our transparency report to learn August 17, 2013 via mobile We were just looking for a place to sit down for lunch after walking around all morning and stumbled on this lovely shwarma/Lebanese place. The guys are incredibly welcoming and accommodating, even giving us free tastes, including a fantastic okra and tomato dish that was...well seasoned and perfectly cooked. The portions are huge-consider sharing a platter. The salad bar is fresh and inexpensive, with a good variety of different dishes. Shwarma is moist and delicious. The best shwarma we've had outside of the Middle East. And they have sumac on the tables, so you know it's authentic. Terrific find!MoreDate of visit August 2013Helpful?This review is the subjective opinion of a Tripadvisor member and not of Tripadvisor LLC. Tripadvisor performs checks on reviews as part of our industry-leading trust & safety standards. Read our transparency report to learn more reviews
Majlis Dzikir At-Taubah Tanggul Jember merupakan majelis dzikir sebagai tempat yang dihadiri oleh orang banyak untuk melakukan dzikir lisan serta tempat diajarkannya ilmu agama. Berdasarkan hasil observasi bahwa proses pelaksanaan Majlis Dzikir At-Taubah Tanggul Jember dilakukan dengan beberapa tahap, yaitu sebagai berikut a. Membaca Shalawat Sebagaimana hasil observasi bahwa sebelum acara dimulai dan menunggu kedatangan jamaโah dan Habib, maka para jamaโah bersama-sama membaca shalawat Nabi yang dipimpin leh Hadrah Al-Banjari Majlis Dzikir At-Taubah Tanggul Jember, setelah jamaโah berkumpul dan para Habib sudah berkumpul, maka kemudian acara Majlis Dzikir At-Taubah Tanggul Jember dimulai dan diawali dengan membaca Rattibul Haddad. Sebagaimana yang disampaikan oleh Syaichul Hasan Basri selaku ketua harian Majlis Dzikir At-Taubah Tanggul Jember, dalam wawancaranya menyampaikan bahwa โSebelum acara dimulai, para jamaโah yang sudah hadir, menunggu jamaโah yang lain dan menunggu kedatangan para Habib sambil membaca salawat yang di pimpin oleh grup hadrah al-Banjari Majlis Dzikir At-Taubah Tanggul Jember, kemudian setelah para Habib sudah datang dan jamaโah sudah berkumpul maka acara langsung dimulaiโ.40 Sebagaimana juga disampaikan oleh jamaโah Majlis Dzikir At-Taubah Tanggul Jember, dalam wawancaranya menyampaikan bahwa โDalam mengikuti Majlis Dzikir At-Taubah Tanggul Jember, saya merasa bangga dan merasa bahagia karena dalam acara ini selalu mengutamakan bacaan-bacaan salawat, seperti sebelum acara dimulai kami selaku jamaโah di anjurkan membaca salawat bersama-sama yang 40 Syaichul Hasan Basri, wawancara, Jember 12 April 2016 dipimpin oleh hadrah al-banjari Majlis Dzikir At-Taubah Tanggul Jemberโ.41 Dari hasil wawancara dan observasi tersebut dapat dianalisis bahwa proses pelaksanaan Majlis Dzikir At-Taubah Tanggul Jember dilakukan dengan beberapa tahap, tahap pra acara adalah membaca Shalawat sambil menunggu kedatangan jamaโah dan Habib. b. Membaca Rattibul Haddad Rattibul Haddad adalah bacaan ayat, doa, dan nama Allah yang dipetik daripada Al-Quran dan hadits Rasulullah bacaan Rattibul Haddad, adalah secara ringkas, bilangan bacaan setiap doa dibuat sebanyak tiga kali, karena ia adalah bilangan ganjil witir dan dapat memudahkan pembacanya. Sebagaimana hasil wawancara peneliti dengan Syaichul Hasan Basri, selaku ketua harian Majlis Dzikir At-Taubah Tanggul Jember, dalam wawancaranya menyampaikan bahwa โSetelah jamaโah dan Habib sudah berkumpul di majlis yang sudah ditentukan, maka acara Majlis Dzikir At-Taubah Tanggul Jember langsung dimulai dan dipimpin oleh Habib yang sudah ditunjuk oleh panitia harian, kemudian langsung di bacakannya rattibul haddad sebagai awal acara dimulaiโ.42 Marsito selaku wakil ketua harian Majlis Dzikir At-Taubah Tanggul Jember, juga menyampaikan bahwa โBacaan Ratib Al-Haddad ini mengambil nama dari nama penyusunnya, yaitu Imam Abdullah bin Alawi Al-Haddad, 41 Saiful Ikrom, wawancara, Jember 12 April 2016 seorang pembaharu Islam mujaddid yang terkenal. Daripada doa-doa dan zikir-zikir karangan beliau, Ratib Al-Haddad lah yang paling terkenal dan masyhur. Ratib yang bergelar Al-Ratib Al-Syahir Ratib Yang Termasyhur disusun berdasarkan inspirasi, pada malam Lailatul Qadar 27 Ramadhan 1071 Hijriyah bersamaan 26 Mei 1661. Dengan demikian bacan ini kami jadikan bacaan pemula dari Majlis Dzikir At-Taubah Tanggul Jember, karena bacan ini terdapat beberapa manfaat yag sangat besarโ.43 Sebagiamana yang disampaikan oleh Habib Nizar, dalam wawancara menyampaikan bahwa โRattibul Hadddad dijadikan pembuka dalam Majlis Dzikir At-Taubah Tanggul Jember karena setiap ayat, doa, dan nama Allah yang disebutkan di dalam ratib ini telah dipetik daripada Al-Quran dan hadits Rasulullah Terjemahan yang dibuat di dalam ratib ini, adalah secara ringkas. Bilangan bacaan setiap doa dibuat sebanyak tiga kali, karena ia adalah bilangan ganjil witir. Ini berdasarkan saranan Imam Al-Haddad sendiri. Beliau menyusun zikir-zikir yang pendek yang dibaca berulang kali, dan dengan itu memudahkan pembacanya. Zikir yang pendek ini, jika dibuat selalu secara istiqamah, adalah lebih baik daripada zikir panjang yang dibuat secara berkala. Ratib ini berbeda daripada ratib-ratib yang lain susunan Imam Al-Haddad karena ratib Al-Haddad ini disusun untuk dibaca lazimnya oleh kumpulan atau jamaโah. Semoga usaha kami ini diberkahi Allahโ.44 Adapun berdasarkan dokumentasi yang dimiliki Majlis Dzikir At-Taubah Tanggul Jember bahwa bacaan Rattibul Haddad adalah diawali dengan bacaan basmalah, kemudian dilanjutkan dengan membaca rattibul haddat secara bersama-sama. Contoh awal dari bacaan rattibul haddat adalah sebagai berikut 43 Marsito, wawancara, Jember 14 April 2016 44 Habib Nizar, wawancara, Jember 14 April 2016 ููุณ ููุซ ููููุญูุฑู
ุงู ูู ูุญููุฑู
ุงู ูุงูููู ูู
ูู ูููู
ูู
ุงูุผูู
ุงู ููุจูุฑู ููููู ูุฏูู
ูุญูู
ูุง . ู ูู ูุญููุฑู
ูุง . ู ููููุฏูููุงู . ู ูููุผูุฎ ู ุณููู ูู ููู ู ุงููู ูุฏูุญูุผููู ูู ูููู ู ุงู ูููููููุฏุงู ูู
ููููู ู ููููุงู
ู .ู ูููุญูุฑู
ุง ู ููููู ููููุงู ูุทุงู ูููููุฎ ู ุณูู
ูู
ุงู ูุทุงู ููุตูู
ุง ู ูุจูู ูุถูุบูู
ูู
ุงู ู ููููุบู ูู
ู ููููููุปู ูุชูู
ูุผูููุฃ ูู ูููู
ูุฃู. ู ููููู
ุจ ูุถู
ุงูููุง ููููู
ู ููููููุป ู ... ... ูู 1 x ู ููููุงูู
ูู ูููููู
ูููููููุง ููููุฉูู ู ุณููููุฐูุฐูุจูุซูููุงููู
ูููููููู
ุงู ูููุญูู
ุงู ูููููููุงูุงููููููุงูููุงููููููุง ู ู ุงููููุฏูููุบููุนูู ูุถููู ููู ููููุงูุงูุฐู ูููู
ู ูุถูุฑููุฃุงู ููููุงูู
ููู ูุชุงููู
ูุณู
ุง ููููููุผููููููููุฐ ู ูุจููููุง ููู
ูููููููุฐูุงูู
ููู ูู
ู ููููุฏูููุฃู ู ูููุชูุงูู
ูุงูู
ูุชูููุง ุงููููู
ูููุปู ูููู
ู ูุก ู ูุดููุซู ูู ูู ูุทููู ููููููุงูู ู ูู ู ูููููููุงูู
ูู ูุธูููุญู ูููุฏูุคูููููุง ููู ูุถูุฑููุฃุงููู ูุชุงูููู
ูุณู
ุงู ูููู ู ุณูุฑููู ูุน ูุณููู ูุกูุจ ูุต ูููู ูุธูุผู
ุงู ู ูููููุผู
ุง . ... ... 1x ููุจูู
ูุชู ูููู ูุณูุฑู
ุงู ูููู
ูุฃ ููููู ูุจูู ูููู
ูุฃู ู ููููู ูู ูููููู
ูุคูู
ูู
ุงููููููุชูุฑู ูููู
ู ูููููู
ุงู ูููุฒูููุฃ ู ู ูุงููู
ุงููููู ู ููู ูุณูุฑู ูููู
ู ูุฏูุญูุฃู ู ูููุชู ููููุฑููููู ููุงู ู ููู ูุณ ูุฑููู ูููุญูุฎููููู ูููุฐูููุฆูููู
ูู ููููู ูุตูู
ูู
ุงู ูู
ูููู
ู ุงูููุงูููุชูุฑู ูู
ูููุงุฑูููุบููุงููุผ ูุทูุฃููููุงููุผู ูุณู . ... 1x Berdasarkan hasil wawancara, observasi dan dokumentasi bahwa proses awal pelaksanaan Majlis Dzikir At-Taubah Tanggul Jember dilakukan dengan beberapa tahap, tahap pra acara adalah membaca Rattibul Haddad dan dilanjutkan dengan membaca maulid Simtuddurror Karya Habib Al-Habsy. c. Membaca maulid Simtuddurror Karya Habib Al-Habsy Sebagaimana hasil observasi peneliti bahwa untuk tahap kedua dalam pelaksanaan Majlis Dzikir At-Taubah Tanggul Jember adalah Membaca maulid Simtuddurror Karya Habib Al-Habsy. Adapun etika dalam pembacaan Membaca maulid Simtuddurror adalah Hendaknya badan, tempat dan pakaian; suci dari hadas dan najis, hendaknya mengenakan pakaian peci, baju dan sarung putih, serta yang baru, jika ada, disertai wewangian, serta menampakkan rasa senang dan gembira, niat yang baik memperoleh ridho Allah, syafaโat Rosulullah, serta memperoleh barokah dari auliyaโullah, khususnya barokah dari yang mulia Habib Ali bin Muhammad bin Husain al-Habsyi, ketika maulid dibaca, hadirin supaya diam dan mendengarkan, serta bersikap tenang anggota badannya; jangan sampai duduk seenaknya, lebih-lebih sambil merokok. Sebab, majlis maulid dihadiri oleh ruh kanjeng Nabi dan arwah orang-orang sholeh arwahussholihin serta para malaikat rahmat. Dalam membaca maulid simthudduror dengan jelas tartil dan tinggi suaranya, dan jika mampu maka dibaca beserta irama lagu, pada saat berdiri mahallul qiyam hendaknya hadirin berdiri dengan memenuhi etika, adab serta sopan santun, dengan hati yang hudhur mengingat kanjeng Nabi, yakni dengan mengingat-ingat tentang sifat atau prilaku Kanjeng Nabi serta khusyuโ anggota badannya seraya berdoa atau memohon hajatnya dunia/akhirat dengan sirr atau perlahan. Sebab, pada saat berdiri mahallul qiyam adalah saat ijabah waktu dikabulkannya doa, bagi hadirin, hendaknya mengumandangkan shalawat bersama-sama secara serentak serta meninggikan suara dengan tetap memenuhi kesopanan, dan hendaknya hadirin mengikuti bacaan qoriโ secara bersama-sama kompak pada saat yang semestinya. Sebagaimana hasil wawancara peneliti dengan ketua harian dalam wawancaranya menyampaikan bahwa โAdapun tahap kedua Majlis Dzikir At-Taubah Tanggul Jember adalah Membaca maulid Simtuddurror dan pembacaan ini terdapat beberapa etika, diantaranya adalah badan, tempat dan pakaian; suci dari hadats dan najis, menggunakan pakaian peci, baju dan sarung putih, disertai wewangian, merasa senang dan gembira, niat yang baikโ.45 Sebagaimana juga disampaikan oleh Hermanto selaku jamaโah, dalam wawancaranya menyampaikan bahwa โSetelah rattibul haddad maka dilanjutkan dengan membaca maulid Simtuddurror yang diawali dengan membaca istighfar memohon ampun terlebih dahulu secara bersama-sama, kemudian bertawassul, membaca kalimat seruan pada hadirin untuk mengumandangkan shalawat atas baginda Nabi Muhammad SAW baru kemudian membaca maulid Simtuddurrorโ.46 Berdasarkan hasil hasil observasi peneliti, bahwa rentetan teks maulid Simtuddurror Karya Habib Al-Habsy adalah pertama membaca ูููููุงููุง ูุฉุงููููุตููุง kemudian dilanjutkan dengan membaca ูุฉููููุงูุซููุง ูุฉุงููููุตููุง setelah sholawat kedua selesai, 45 Syaichul Hasan Basri, wawancara, Jember 20 April 2016 jammah berdiri dengan dipandu oleh pemimpin yang membaca maulid Simtuddurror Karya Habib Al-Habsy dan dilanjutkan dengan membaca sholawat yang ketiga hingga selesai. Berdasarkan hasil wawancara, observasi dan dokumentasi bahwa proses awal pelaksanaan Majlis Dzikir At-Taubah Tanggul Jember dilakukan dengan beberapa tahap, yaitu setelah membaca Rattibul Haddad dan dilanjutkan dengan Membaca maulid Simtuddurror Karya Habib Al-Habsy d. Muhadharah Berdasarkan hasil observasi peneliti bahwa setelah membaca Rattibul Haddad dan membaca maulid Simtuddurror maka dilanjutkan dengan Muhadharah yang disampaikan oleh Habib-Habib yang telah ditugaskan dalam mengisi acara Majlis Dzikir At-Taubah Tanggul Jember. Adapun Habib-Habib yang menjadi dai dalam Majlis Dzikir At-Taubah Tanggul Jember adalah Habib Nizar al 'Aydrus dan Habib Hasyim Assegaf, Habib Ahmad bin Husain Al- Aidid dan Habib Muhdor, Habib Muhammad bin Umar Al-Huda, Gus Aab dan Habib Ahmad bin Husyain. Berdasarkan hasil wawancara peneliti dengan Habib Hasyim Assegaf, dalam wawancaranya menyampaikan bahwa โTujuan dari Muhadharah ini adalah ingin mengingatkan kepada jamaโah tentang kehidupan, baik yang berhubungan dengan Allah, manusia dan makhluk yang lain. Dengan Muhadharah ini diharapkan jamaโah mengerti tentang makna hadits yang disampaikan kepada Rasulullah. Dengan demikian jamaโah bisa menjadi orang yang benar-benar bisa melaksanakan tugas dan tanggung jawabnya sebagai kholifah di bumiโ.47 Sebagaimana juga disampaikan oleh Habib Nizar, dalam wawancaranya menyampaikan bahwa โDalam Muhadharah ini adalah merupakan rentetan dari acara majlis dzikir, dengan Muhadharah diharapkan hati jamaโah tersentuh untuk selalu berusaha menjadi hamba Allah yang lebih baik, membela sesama, agama dan bangsaโ.48 Dari hasil wawancara tersebut sangat jelas bahwa dalam Muhadharah ini membahas tentang hadits nabi Muhammad SAW yang berhungan degan manusia itu sendiri. Dengan demikian bahwa sangat penting peneliti mengumpulkan hadits-hadits yang disampaikan dalam Muhadharah hingga penerapannya dalam masyarakat. e. Doa Berdoa adalah ujung tombak dari rentetan acara Majlis Dzikir At-Taubah Tanggul Jember. Sebagaimana hasil observasi peneliti bahwa doa yang dijadikan penutup acara adalah sebagai berikut ู ูููุปู ู ูููู ูุณููู ููู ูุตู ูู
ูููฐููููุง ู,ู ูฐููููุงู ูุฉู ูุญููุฑู ูุจ ูุจูููุญุงูุฐูููู
ู ูุฏูู
ูุญูู
ู ููููุฏููู ู ุณ ูู ูฐููููุงูู ููููุปู ู ููููุงูู
ููุฏูุฏูุป ููุฉููุง ูุต . ู,ู ูฐููููุงู ู ููููู
ููู
ุงูููุฏูุชู ู ูููู
ูุฆุงูุฏูุงูู
ููุง ูุณูู ู ููููุญู ูุตูููู ู ููู ุฃู ูููุปูู ู, ูููุฑ ูู ู ูุณู ููู ู ูุญู ูุฑููู ูู
ูุฎูุบุง ูุทู ู ูููู ูููุผูุฌุงู ูู
ูููฐูููุง . 47 Habib Hasyim, wawancara, Jember 25 April 2016 ููููุฑ ูููู
ูุงููุนููู ูุฌููู
ูุซุง ูุถูุฑูู
ู ู ููููู ู ูููุปู ูุนูู ูุทูู
ููู, ู ูุชูููุงุงู ูุจูู ูู
ูู
ุงูุปู ูููููู
ูููฐูููุง . ู ู ุงู, ู ูุชูุงููููููู ูููุฑูุฆุงู ูุณู ูู ูุชูุงูุฌุงูุญู ูุนููู ูุฌูู ูุถูู ู, ู ูุชููุงุฆูููู ูุณููู ู ูุจู ูููููุฐู ูุฑูููุบุงูู . ูู ูุชูุงูู ู ุณูุญููุนููู ูุฌูู ูููุฏูููุซููู, ู ูุชูููุง ูุฒููู ู ูุชูุงูุฆูู ูุทูุฏู ูููุบู ูุฒููุงู ูุชููู ู ู ููููุญูู
ุง ูุณูู , ูู ูุชูุงูุฏุง ูุณู ููุงูููููุฏู ู ูููู ู ููููุฎูุฎููุงููู , ู ูุชููุจููู ุงูู
ููู ูุถููู
ู ุงูู
ูููู , ููููููููููุฎ ูุณู ู ูุจูู ู ููู ูุณุงูู ูู ูุชูุงูู
ูู
ููู ู ูุชูุงูููุญู ู ูููู, ู ูุชูุง ูู ูููููุนูู
ุง ูุทู ู ูููููุงููู
ูููฐูููุง . ูููุง ูุถูููู
ู ู ููู ูุณูุฏ ูุณูู
ู , ููุง ูุถูุฑู ู ูููู ูุฉูุบุงูุฑู , ููุง ูุทูุบ , ู ู ููููููุญูู
ูุงููู , ููุงูุฏููู ูููููุฎ ูุณู ู ูุจูู ู ููู ูุณููู , ูู ุจูููู
ูููุงู ูููู
ู ู ููููุฎูุฎููุงูู ูููุงูููู ูุตูุจูุช ููู
ูุญูู
ู ููููุฏููู ู ุณู ูููุปู ู ูฐููููุงู ูู ูุตูู . ููููุญู ูุตูููู ู ููู ุฃู ูููุปููู ูุฏ ูู ูููู
ูู
ุงูุผูู
ุงู ููุจูุฑูู ูฐู ููููููุฏูู
ูุญูู
ุงููู,ูููู ูุณูู Berdasarkan beberapa penjelasan tersebut dapat disimpulkan bahwa proses pelaksanaan Majlis Dzikir At-Taubah Tanggul Jember dilakukan dengan beberapa tahap, yaitu sebagai berikut a. Membaca Shalawat b. Membaca Rattibul Haddad c. Membaca maulid Simtuddurror Karya Habib Al-Habsy d. Muhadharah e. Doa 2. Hadits yang Disajikan dalam Muhadharah Majlis Dzikir
at taubah tanggul jember